Religie

Over Marokkaanse Nederlanders c.q. moslims is veel geschreven en veel onderzoek gedaan, maar er is ook een aantal hiaten. Zo is er niet veel onderzoek verricht naar de religieuze beleving van de eerste ‘generatie’, waardoor hierover nog veel vragen onbeantwoord zijn. We weten bijvoorbeeld niet veel over hoe zij die tot deze ‘generatie’ behoren de islam in het herkomstland hebben beleefd tijdens hun jeugd en hoe die beleving zich verder heeft ontwikkeld na de migratie naar Nederland. Er wordt vaak gesuggereerd dat de gastarbeiders de islam hebben meegebracht naar Nederland, maar wat hebben ze dan exact meegebracht?

Een veelvoorkomende vorm van discriminatie is moslimdiscriminatie, ook wel anti-moslimracisme genoemd. Uit onderzoek komt naar voren dat wanneer uit je cv blijkt dat je moslim bent, je minder kans maakt om door de eerste ronde van selectie te komen. In Nederland is discriminatie wettelijk verboden. Het is dus belangrijk om discriminatie te bestrijden. Maar soms is er onduidelijkheid over wanneer er sprake van discriminatie is. Zo wordt moslimdiscriminatie soms verward met kritiek op de islam en andersom. Onderzoekers van KIS doken daarom de sociaal wetenschappelijke literatuur in naar wat het verschil is tussen moslimdiscriminatie en islamkritiek en hebben daar een nieuw rapport over geschreven. Daarnaast is er op basis van dit onderzoek een handreiking voor docenten, werkzaam in het voortgezet onderwijs en middelbaar beroepsonderwijs ontwikkeld.

Voor veel islamitische ouders is het van belang dat hun kinderen kennis opdoen over hun geloof en zich religieus vormen. Een groot deel van de islamitische kinderen in Nederland in de leeftijd van 4 tot en met 14 jaar volgt daarom wekelijks informeel onderwijs bij moskeeën. KIS ontwikkelde een handreiking voor moskeebesturen om zelf te werken aan de doorontwikkeling van hun onderwijs.